Tiempo Argentino

Edición: 22 de Febrero de 2012

22 de Febrero de 2012

+Buenos Aires

T26.8° H50%

"Mariano Moreno concibió un plan revolucionario de insurrección continental"

Por:
Horacio A. López

A 200 años de la muerte ocurrida en forma confusa en altamar del conductor del proceso revolucionario de 1810 en Buenos Aires, los actuales objetivos de integración impulsados por varios gobiernos del continente retoman  aquellas viejas banderas levantadas por Miranda, Bolívar, San Martín, Artigas, Sucre y Moreno, entre otros.
Además de despachar fuerzas militares hacia el Alto Perú y Paraguay, el Secretario de la Primera Junta concibió un plan revolucionario de insurrección continental. En la "Introducción" a dicho Plan de Operaciones - el documento más importante, sin dudas, del período-, se ponía en claro cuáles eran los objetivos: Expresar las ideas que "han de servir para regir en parte el móvil de las operaciones que han de poner a cubierto el sistema continental de nuestra gloriosa insurrección". O sea que para Mariano Moreno la revolución que había nacido en Buenos Aires el 25 de mayo de 1810, no era un proceso rioplatense sino que, desde el vamos, la concebía como parte de la revolución continental.
Dicho plan contemplaba una estrategia revolucionaria para la Banda Oriental, que incluía propaganda revolucionaria, el remplazo de funcionarios contrarrevolucionarios, la formación de milicias y el espionaje; junto con medidas como: "... la Junta despachará una fuerza de quinientos a seiscientos hombres a los pueblos del Uruguay para que sirva de apoyo y organice en esos mismos pueblos escuadrones de caballería y cuerpos de infantería."
Contemplaba la confiscación de los bienes de los contrarios a la revolución, así como -refiriéndose al Alto Perú- hacer desaparecer las fortunas agigantadas de cinco o seis mil mineros y pasar las minas a poder de la Nación por un término de diez años.
  En nuestro Río de la Plata, Mariano Moreno dejó plasmado en el Plan de Operaciones su concepción americanista, planteando la necesidad de la conquista de todo el Río Grande en el Brasil: "Emprender la conquista de los territorios de la campaña del Río Grande del Sur, por medio de la insurrección." En el artículo 9° de dicho Plan, inciso 1°, escribe: "Estando todo el Río Grande en el estado de revolución según y conforme llevo expresado, e internadas en sus pueblos nuestras tropas, con antelación deben haberse tomado las providencias para que, al mismo tiempo del principio de estas operaciones, salga de Montevideo una fuerza naval de 16 a 20 buques armados y tripulados ..., para que dirigiéndose al Río Grande, ocupando su barra, bloqueen no sólo el puerto impidiendo la salida, sino también para estorbar cualquier socorro que pudiera entrarle de alguna otra provincia..."
En el inciso 8º planteaba ocupar dicho territorio, arrebatándolo a la monarquía lusitana, con "las familias pobres de la Banda Oriental, de Montevideo y Capital de Buenos Aires, que quieran ir a poblar los territorios del Río Grande, para de esta manera introducir en dichos destinos el idioma castellano, usos, costumbres y adhesión al Gobierno, y levantando nuestra bandera en aquellos destinos, como provincias unidas de la Banda Oriental y Estado Americano del Sur."
Vemos que se refiere al Estado Americano del Sur, con lo que reafirma la concepción de Patria Grande ya en esa temprana etapa. Señala Rodolfo Puiggrós en su obra La época de Mariano Moreno, en la que dedica dos ricos capítulos a analizar el Plan de Operaciones y refutar a los escribas de la llamada Historia Oficial que pretenden ignorar la autoría intelectual de Moreno en este trabajo, que: "El carácter continental que el Plan asigna a la Revolución es el mismo que aparece en documentos y actos del primer gobierno argentino... La tendencia a constituir las Provincias Unidas de Sudamérica se prolongó hasta después de proclamada la Independencia nacional."
Pero esa idea de Patria Grande fue permanentemente boicoteada en cada joven república que surgía en Sudamérica, por las oligarquías nacientes -los "espíritus de localías" que denunciara Bernardo Montagudo-.  Por eso no fue de extrañar que Bartolomé Mitre  "extraviara" la copia de la copia original del Plan de Operaciones que Eduardo Madero encontrara en el Archivo General de Indias de Sevilla y le obsequiara al historiador. Porque Mitre respondía a la concepción de los "espíritus de localías" que lo llevó a escribir: "El virreinato del Río de la Plata, dentro de cuyas fronteras se dilató la revolución argentina... De este organismo -sigue escribiendo en su Historia de Belgrano-, se segregó el Paraguay, como un miembro atrofiado de la sociabilidad argentina. Desligáronse más tarde las provincias del Alto Perú ... (que) era un mundo aparte, sin puntos de contacto con las poblaciones de la cuenca del Plata. La insurrección de la Banda Oriental ... fue el patrimonio de multitudes desagregadas, emancipadas de toda ley ... (que) la convirtió en insurrección contra la sociabilidad argentina, inoculándole este principio disolvente."  ¡La revolución argentina de Mitre contra la revolución continental de los patriotas de la independencia!
La concepción revolucionaria de Moreno y sus seguidores resultaba peligrosa para los criollos conservadores, por lo que la contrarrevolución no tardó en germinar en la capital del ex virreinato: "Un distinguido comandante de milicias, entrado en años -nos cuenta José Ingenieros- y un fracasado aspirante a obispo, símbolos del viejo régimen en que se habían formado, deshacían, por una intriga y un motín, la obra revolucionaria pensada por jóvenes enciclopedistas de carrera universitaria que se llamaron Moreno, Castelli, Paso, Belgrano... Los dos primeros no estaban ya en la Junta; a Belgrano se le quitó el mando militar; Rodríguez Peña, Larrea, Azcuénaga y Vieytes, destituidos; French y Berutti, expatriados por los facciosos, lo mismo que Donado, Posadas y otros."
El mejor homenaje a Mariano Moreno en el bicentenario de su trágica muerte, y a todos los revolucionarios de la guerra de la independencia que pertenecieron al "partido americano", como  definía su pertenencia San Martín, es este andar por el camino de la integración de los pueblos y gobiernos de Nuestra América,  hoy  una gran realidad en marcha.